Detrás del toreo

INTRODUCCIÓN

El vídeo titulado "El toro y el burro" (que se muestra en enlaces) puede retratar de alguna manera la hipotesis que este equipo de investigación trata de confirmar o refutar.
¿El símbolo del toro y el toreo tienen en realidad una vertiente nacionalista? ¿Por lo que, detrás del toreo se esconde algo más allá del arte, el deporte y la tradición, o es simplemente lo que se ve?
Más allá del deporte, queremos encontrar un hilo conductor que nos lleve a identificar y comprovar el porqué de la asociación ESPAÑA - TORO. Estudiar en qué consiste esta tradición y cómo afecta en las identificaciones de las comunidades autónomas.
Basaremos nuestra investigación en el estudio de fuentes directas, como las festividades, articulos en la prensa, bibliografia determinada y filmografia (o documentos audiovisuales).
Nuestra búsqueda irá más allá de la sociologia, la antropologia y la política. Atraeremos hasta este blog actualidad, historia, entrevistas, documentos, encuestas y reflexiones sobre el tema.
Y analizaremos si la imagen del toreo identifica a sus seguidores como personas modernas y salvajes. O si bien, los antitaurinos intentan romper con aquello que une España.
Por último, deseamos llegar a una conclusión razonable en relación al esfuerzo que realizamos. Y conseguir la mejor información y más fiable para poder tratar este tema con el mayor respeto y seriedad que merece.

Bienvenidos a Detrás del toreo.

Cara a cara

Sara Jimenez

Para empezar os dejamos con unos vídeos que nos muestran las dos caras del toreo.

Detrás del toreo

CONCLUSIÓN

El toreo puede ser concebido como un arte tradicional, o bien, como una muestra más de un nacionalismo existente español.
Después de estudiar la historia de España relacionada con el toreo, la tradición en sí, su relación con las diferentes comunidades autónomas, su efecto en la prensa y su evidente unión con la político verificamos nuestra opción que se trate de un símbolo nacionalista.
Nuestra hipótesis era un poco arriesgada y eso se ha mostrado en la gran cantidad de negativas ante nuestras entrevista y encuestas. Y como hemos podido ver el TORO se vende en tiendas como suvenir, se anuncia en spots de España, en películas de producción prpoia y extrangera. También es evidente que detrás del toreo hay mucho arte y intención de belleza, como se ha visto en los artículos de historia y tradición, también deporte. Es una tradición difícil de conocer y identificar en profundidad, puesto que es compleja en su compsosición y en su análisis como arte. Hemos encontrado un hilo conductor entre la historia, el toreo y la política. Se asocia el toro a España a causa de su conexión con la tradición, mayoritariamente en la etapa del franquismo y transición. Se ha tratado siempre de un elemento cohesionador de la sociedad, como una especie de identificación de los ciudadanos con su país. Está claro, entonces, que la situación de los españoles des de los 80' hasta ahora ha cambiado bastante, y es por eso que el toro y el toreo ha perdido esa influencia que tanto lo caracterizaba. Ese fue el motivo que llevó a plantearnos este tema como hipótesi. Y ahora vemos una respuesta, una de las muchas que podíamos haber extraído, clara.
El ser, también, ciudadanos de una comunidad autonómica socialmente entendida como alejada de la afición al toreo (aunque no siempre se corresponde con la realidad) nos ha aportado un punto de vista y una contraposición que no siempre se acerca a lo que los medios nos han aportado.
En definitiva hemos basado nuestra investigación en fuentes directas, como las entrevistas , las festividades, los artículos más recientes en los medios, y una amplia bilibografía la cual nos ha ayudado a delimitar el tema. Nuestra investigación ha ido más allá de la búsqueda en libros, sino que hemos mantenido contacto con todo tipo de personas (como se puede demostrar en las encuestas) y hemos intentado humanizar nuestras preguntas con encuestas interactivas.
Por lo que, afirmamos que nuestra primera imagen de los aficionados al toreo no se corresponde a la realidad, aunque sí, se trata mayoritariamente de un público mayor (corriespondiente a aquellos que vivieros su época de auge) y elitista. Por lo que no creemos que los antitaurinos fragmenten España, sino que España sufre un efecto propio de la modernización y del contacto entre culturas y comunidades.
Esperamos y deseamos que este blog refleje todas las ganas que le hemos puesto a esta investigación. No ha sido fácil, ni rápido. El tema complejo y todo lo que lo rodeo nos ha llevado a puntos donde hemos debido retroceder y volver ha empezar. Pero esperamos que los lectores de este blog vean la coherencia entre las partes y la consecuente conclusión que se estrae.
El toreo no acaba aquí.

Vuelvan pronto a Detrás del toreo

Procedimiento y contenido

Para poder obtener respuesta a nuestra hipótesis (¿Es el toreo un símbolo de España? ¿Puede estar relacionado con el nacionalismo?) los diferentes miembros del grupo nos dividimos el trabajo por secciones, entre ellas: ganaderias y fiestas populares, el toreo en relación con el cine la música, la visión que tienen los turistas del toreo, los artículos sobre el tema publicados en la prensa, partidos políticos que utilizan el toreo como reclamo...
A lo largo de estos meses cada persona se ha centrado en su parte para poder profundizar más en cada ámbito y llegar así a una conclusión conjunta.
Hay que decir que al principio nos costó encaminar nuestra hipótesis puesto que el toreo es un tema muy amplio pero, una vez teniendo clara la idea principal, lo primero fue buscar información, ya fuese a través de la red o en documentos escritos: periódicos, libros...
Decidimos empezar el blog con un debate, nos pareció oportuno ya que en dicho debate se mostraban las dos posibles respuestas a nuestra pregunta. A partir de nuestra investigación tendríamos que llegar a una.
A medida que íbamos avanzando la información que encontrábamos cada vez era más concreta y nos aproximaba más a la conclusión final.
Cada uno se dedicó a buscar información sobre su parte, como hemos dicho antes, pero siempre se intentó que todo lo publicado, ya fuera de una sección u otra, tuviera algo en común. De esta manera, la información publicada por un miembro podía ser utilizada por otro para tener más ideas sobre el tema.
Nos resultó difícil ponernos en contactos con expertos o especialistas del tema.
La opinión de la gente se empezó a pedir cuando ya teníamos suficiente información como para poder realizar nosotros mismo las preguntas. Se publicaron unas encuestas en el blog en las que la gente podía participar directamente dando como respuesta "Si", "No"...
A partir de aquí empezamos a hacer encuestas más concretas preguntando la opinión no tan sólo un "Si" o un "No". Publicamos la mayoría de estas encuestas en el blog. De estas encuestas extraímos bastante información en referencia a lo que pensaba la gente sobre la pregunta que planteábamos.
Además de preguntarle a la gente de aquí sobre el tema, nos quisimos centrar en la opinión de los turistas que visitan España, ya que visto desde fuera la gente puede tener una opinión diferente a la nuestra y era importante saberlo. Los resutaldos de esta encuesta se publicaron en el blog en forma de porcentajes ya que nos interesaba saber si los turistas compartían una misma visión, mientras que los que se hicieron a la gente de aquí se publicaron con la respuesta entera de cada persona en concreto porque nos interesaba saber el porqué de su opinión.
Intentamos contactar con toreros y críticos de toros para que nos concedieran una entrevista. De trenta personas nos contestaron tres: el equipo de Cayetano Rivera Ordóñez, el equipo del torero Miguel Ángel Perera y con un crítico de toros: Ignacio de Cossio.
En los dos primeros casos no fue posible hacer la entrevista dado que ambos toreros se encontraban o bien de gira o bien entrenando y no nos pudieron poner en contacto con ellos.
En el caso del crítico Ignacio de Cossio nos sugerió pagarle si queríamos obtener respuesta.
También tuvimos problemas con el PACMA ya que nos pusieron bastantes dificultades y requisistos para poder hablar con algún miembro del partido y, con la Asociación Taurina Parlamentaria nos fue imposible contactar.
Finalmente conseguimos entrevista con dos personas entendidas en el tema.
Cuando tuvimos todo listo: información, artículos, encuestas, entrevistas... elaboramos la conclusión teniendo en cuenta las conclusiones particulares a las que cada uno había llegado.
En resumen:
Para realizar nuestra investigación hemos utilizado todas la fuentes posibles tanto directas como secundarias. Hemos estado en contacto con todo tipo de personas relacionadas con todos los ámbitos posibles de la tauromaquia. Estudiamos la historia, la situación y su repercusión en la premsa española. Hemos estudiado la tradición, las películas y las canciones que muestran esto. Hemos hablado con turistas, expertos y público. Leímos docimentos sobre el proceso que se sigue en las corridas, la historia, la evolución y lo evento de la tauromaquia más relevantes. Todo lo que se encuentra en este blog es lo que hemos considerado lo más relevante. Cualquier interesado en este tema encontrará docuementos y material audiovisual junto a aritculos de lo más interesantes. Todo bajo nuestro criterio estudiantil.
Por último, este equipo de investigación ha profundizado al máximo entorno al toro, la tradición o/y nacionalismo, tanto estudiando sus orígenes como su sitación actual.

Bibliografia

BENNASSAR, Bartolomé. Historia de la tauromaquia: una sociedad del espectáculo. 1ª edición. Valencia: Pre-textos, 2000. ISBN: 9788481913002

ECHEGARAY, Lázaro. Sociotauromaquia: Teoría social del toreo. 1ª edición. Madrid: Egartorre, 2005. ISBN: 9788487325540

FEINER, Muriel. ¡Torero!: Los toros en el cine. 1ª edición. Madrid: Alianza Editorial, 2004. ISBN: 9788420643267

GARCIA SCHNETZER, Sebastian. Los opuestoros 2. 1ª edición. Valencia: Brosquil, 2006. ISBN: 9788497952736

GARRIGUES, Felipe. ¿Suspiros de otra España?: La fiesta ante el siglo XXII. 1ª edición. Madrid: Alianza Editorial, 2007. ISBN: 9788420682020

GOMEZ DE BEDOYA, Fernando. Historia del toreo y de las principales ganaderías. 1ª edición. Mairena del Aljarafe: Extramuros edición S.L., 2008. ISBN: 9788498621983

GRANDE DEL BRIO, Ramón. El culto al toro. 1ª edición. Madrid: Tutor, 2004. ISBN: 84-7902-224-8

GRANDE DEL BRIO, Ramón. El toro y el toreo: Encaste y autenticidad. 1ª edición. Madrid: Tutor, 2004. ISBN: 9788479024406

GRAU SOLA, Jordi. Tortura catalana (cuaderno de tauromaquia, 14) 1ª edición. Madrid: Fundación Universidad San Pablo, 2008. ISBN: 9788492456307

ORTEGA Y GASSET, José. Sobre la cazalos toros y toreo. 1ª edición. Madrid: Alianza Editorial, 1986. ISBN: 9788420641317

RIOS RUIZ, Manuel. Aproximación a la tauromaquia. 1ª edición. Madrid: ITSMO, 1990. ISBN: 9788470902277

ROJANO ORTEGA, Diego. Luces y sombras del toreo. 1ª edición. Jaen: Jabalcuz, 1999. ISBN: 9788495233080

ROJANO ORTEGA, Diego. Fulgor y tragedia de la fiesta. 1ª edición. Torredonjimeno: Jabalcuz, 2002. ISBN: 9788495233318

RUBIO ZORI, José. Raíces de nuestra fiesta. 1ª edición. Madrid: Auto-editor, 2007. ISBN: 9788461197972

SONSECA ROJAS, Angel. El cartel taurino, la sociedad y los toros. 1ª edición. Alicante: Auto-editor, 2008. ISBN: 9788461234585

WOLFF, Francis. Filosofía de las corridas de toros. 1ª edición. Barcelona: Bellaterra, 2008. ISBN: 9788472904163

ENTREVISTAS

Gemma Ferrer

Introducción
Para la buena realización del trabajo, para que quedaran reflejadas diferentes opiniones nos pusimos en contacto con gente tanto del mundo del toro como del lado opuesto.
La verdad es que, a diferencia del trato que recibimos por los dos entrevistados, hubo contactos que no nos lo pusieron nada fácil.
Contactamos con el partido político PACMA pero nos pusieron grandes dificultades y obstaculos para concedernos una entrevista.
Otro contratiempo que encontramos fue la disponibilidad de horarios de nuestros contactos. Por ello, dos presidentes de distintas Asociaciones taurinas de Barcelona y Badalona, no nos pudieron atender.

A continuación colgamos dos entrevistas que realizamos a Sergi Vilarrubí y a Javi Montes.

Entrevistas
Entrevista a SERGI VILARRUBÍ LATORRE, miembro de la Plataforma Taurina de Barcelona, con el objetivo de conocer su opinión sobre la simbología del toro tanto en España como en Catalunya.
Para realizar esta entrevista, contacté con la Plataforma Taurina de Barcelona, ya que es una institución relacionada con el mundo taurino y responderían a nuestros objetivos sobre el tema. Como la accesibilidad y el interés por ayudarnos fueron buenos, finalmente nos facilitaron el contacto con el entrevistado.
La entrevista fue preparada con una documentación previa sobre la asociación a la que pertenece el Sr. Vilarrubí, también me informé de qué papel tomaba en dicha organización. A partir de entonces, y para conseguir un resultado ajustado a nuestras necesidades, estructuré un guión de preguntas varias que tenía intención de seguir para realizar la entrevista, pero resultó difícil llevarlo a cabo debido a la gran espontaneidad que surgió en el momento.
A continuación se pueden leer algunas de las respuestas que nos ofreció Sergi Vilarrubí Latorre después de una breve presentación y explicación de los intereses de nuestro trabajo por mi parte.

Barcelona, 27 de Marzo de 2009

¿Hace años que es aficionado al toreo?
Desde que era niño. Mi padre lo lleva en la sangre y supongo que a mí me lo inculcó cuando era pequeño.
¿Cuántos años hace que pertenece a la Plataforma Taurina de Barcelona?
La verdad; muchos pero no recuerdo exactamente cuantos.
¿Qué opina de que Barcelona sea una ciudad antituarina?
No me gusta. Creo que no se la puede definir como antitaurina porque hay afición. La Monumental se llena repetidas veces al año, y eso significa algo. Cuando se tomó la decisión de declarar la ciudad como antitaurina, no se nos notificó a las asociaciones. Fue algo que decidieron unos pocos con poder sin tener en cuenta a los aficionados.
¿Como comenta, la plaza se llena, pero mayoritariamente es gracias a los turistas que están de paso por Barcelona, está de acuerdo?
Es cierto que son una gran parte del público en las corridas mediocres, pero en las corridas con grandes nombres en cartel, las localidades vuelan y eso es porque hay afición.
¿Qué medidas se deberían de tomar, entonces, para que La Monumental se llene siempre?
Es difícil de decir, pero en mi opinión, se deberían de hacer menos corridas pero mejores, con mejores carteles y más publicidad.
¿Qué opinión tiene sobre del discurso antituarino?
¿Qué no comen carne ellos? Es una fiesta nacional con cientos de años de antigüedad, y no sólo en España, como se creen y hacen creer, sino que el toro pertenece a la cultura de todo el Mediterráneo; por eso cuando hablan de que es una matanza o que no se respetan los derechos de los animales, etc. me pregunto si estas reivindicaciones las trasladan a otros sectores.
Entonces, en cuanto a la política, ¿le parece bien que formen partidos políticos como el PACMA o la Asociación Taurina Parlamentaria basados en esas ideas?
Ellos pueden crear tantos partidos como quieran, pero creo que hay cosas más importantes para hacer que meterse contra la fiesta nacional.
¿Si tuviera que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería?
Con el PACMA (Partido Antitaurino Contra el Maltrato Animal), ¿no? (Ríe)
¿Cree que la imagen del toro en Catalunya está dañada? Y en ese caso, ¿tienen algo que ver ciertos políticos?
Sin lugar a dudas. En Catalunya se hace una gran faena por parte de los políticos para desprestigiar al toro y a todo lo que se vea relacionado. Esto, en otras regiones de España, como en el sur o hablo incluso de países enteros como México, sería impensable.
¿Mete a todos los políticos dentro del mismo saco?
En el caso de Catalunya, se podría hacer. Las asociaciones no reciben ningún apoyo por parte de ningún político y, a veces, se echa en falta.

La entrevista, como ya he comentado al principio, se desvió hacia una serie de opiniones personales que son subjetivas y no aportan respuestas al objetivo de nuestro trabajo.
Fue una entrevista cordial, y desde nuestro blog queremos volver a agradecer al Sr. Vilarrubí su participación y su tiempo.

Entrevista a JAVI MONTES, Primer Secretario de la JSC de Cerdanyola del Vallès, estudiante de Economia en la UAB y aficionado a los toros.
Esta entrevista resulta interesante para conocer la opinión de alguien ajeno a cualquier institución relacionada directamente con el toreo.
La entrevista fue realizada gracias al contacto que hay disponible en el blog del entrevistado. Un blog donde Javi va explicando sus vivencias personales y, por tanto, también su admiración por el mundo taurino o, más concretamente, por el torero José Tomás.
Para preparar la entrevista y conociendo la participación activa en política y demás aficiones del entrevistado, entremezclé preguntas tanto de política como de tauromaquia. Con las respuestas de Javi Montes se ha llevado el tema taurino a los objetivos de nuestro trabajo.
A continuación se pueden leer algunas de las respuestas que nos ofreció Javi Montes después de una breve presentación y explicación de los intereses de nuestro trabajo por mi parte.

Barcelona, 31 de Marzo de 2009

¿Te declaras taurino o anti-taurino?
Me declaro más taurino que anti-taurino… aunque creo que los anti-taurinos tienen más razón que nosotros. Sé que mi posición es difícil de entender, pero es así: pienso que los toros son una crueldad y una barbaridad, pero no puedo evitar que me gusten. Cuando se prohíban (si se prohíben alguna vez) lo entenderé, pero mientras tanto disfrutaré del espectáculo.
¿Perteneces a alguna asociación taurina?
No pertenezco a ninguna asociación taurina
¿Declaras abiertamente tu afición a los toros? ¿Te ha supuesto algún conflicto?
Nunca he escondido mi afición a los toros y nunca he tenido ningún conflicto, más allá de los típicos debates que se pueden hacer alrededor de una mesa y que , por supuesto, me encantan.
¿Has participado alguna vez en algún festival taurino?
He visto muchos, sobre todo, cuando en verano voy de vez en cuando a Extremadura; pero nunca he participado en ninguno (soy un cobarde). Y, por supuesto, cuando viene José Tomás a Barcelona nunca falto: es el mejor torero y, además, con diferencia.
¿Qué opinas de que Barcelona sea una ciudad antituarina?
Barcelona es ciudad antitaurina, pero es sólo simbólico, ya que se siguen celebrando corridas de toros y, en principio, se seguirán celebrando. Por tanto, no creo que sirva de nada. ¿Crees que se debería implantar en más ciudades y pueblos de Catalunya y/o España?
Como he comentado, al no servir de nada, creo que no se debería implantar esta categoría a las ciudades. Vería mucho más útil hacer un referéndum a toda la ciudadanía y que el pueblo decida si prohibimos o no las corridas de toros, pero declarar a una ciudad antitaurina no me parece importante.
¿Crees que la imagen del toro en Catalunya está dañada?
Mucha gente piensa que en Catalunya todo el mundo odia los toros y que aquí, los que defendemos la fiesta, estamos oprimidos y cosas varias. Nada más lejos de la realidad: el toro en Catalunya tiene tanto futuro o más que en cualquier otra parte de España. Sólo hace falta ir a la Monumental de Barcelona, sobre todo, cuando vienen grandes toreros de renombre.
¿Tienen algo que ver ciertos políticos a que gente de fuera de Catalunya piense así?
No creo que los políticos tengan culpa, ya que son pocos los que se han mojado en este sentido; otra cosa es lo que se quiera manipular desde otras comunidades de España, intentando enfrentar a distintos territorios del estado (algo que hace una y otra vez la derecha de este país). Cada uno que piense y vaya donde quiera, respetando siempre a los demás.
¿Te parece bien que formen partidos políticos basados en el discurso antitaurino?
Cada uno es libre de formar el partido político que quiera, ¡faltaría más! Como ya he comentado anteriormente, creo que los antitaurinos tienen más razón que nosotros siempre y cuando no se lleve al extremo de llamar a los toreros o a los que asistimos a las corridas de toros asesinos y cosas varias. A la vez creo que es algo inútil formar este tipo de partidos, porque difícilmente conseguirán representación parlamentaria. Creo que sería mucho más eficiente formar parte de algún otro partido político y desde dentro, intentar que ese partido tome iniciativas parlamentarias en contra de los toros.

Javi Montes nos ofrece una visión diferente a la entrevista anterior. Su relación con los toros es como aficionado y por tanto, nos aporta otra visión sobre el mundo taurino pero que resulta igual de beneficioso para nuestro trabajo.Desde nuestro blog queremos volver a agradecer a Javi Montes su participación en nuestro trabajo y su tiempo.

ENCUESTAS relacionadas con la política en el toreo

A raiz de las pequeñas encuestas realizadas en el blog decidimos hacer otras un tanto más específicas.
Con las encuestass realizadas hasta ahora tan sólo podíamos clasificar las respuestas en un "si" o un "no" pero no llegábamos a nada concreto.
Esperamos que con estas de ahora se pueda ver o intuir un poquito mejor que opinión tiene la gente sobre el tema.
Sara Jiménez

Encuesta hecha a: LAURA SERRA MOLINA

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

No. Porque que le guste a una minoría (actualmente) o que fuera típico del pasado no quiere decir que sea un simbolo nacionalista.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Sí, claramente. Aparte de ser criticado por torturar a un animal tampoco ayuda el hecho de que sea una práctica española con la que los catalanes no nos sentimos incluidos.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

Uno de derechas, aunque no sabría decir cual. Porque lo asocio a prácticas antiguas y conservadoras.

Encuesta hecha a: VICTOR ARRAZOLA

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Creo que no es un factor nacionalista, pero es una tradición típica sobre todo de la españa profunda (Andalucía, Castilla, etc) Aunque aquí en Cataluña también hay, ha habido un movimiento en contra porque entendían que era representativo de España. No es un factor nacionalista real sino figurado por decirlo de alguna manera. Se ha creado artificialmente, sobre todo, gracias a los que están en contra que le han dado mas bombo al tema.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Creo que torear es lo mismo aquí que en Cancún... para mi es lo mismo...para los de ERC no lo sé.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

PP y PSOE claramente

Encuesta hecha a: BLANCA PARES GUAÑABENS

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Sí. Sólo tienes que mirar las camisetas de los "guiris!", los souvenirs...y las pegatinas del toro que llevan, a veces, los nacionalistas españoles. El toro es la figura que se ha fomentado internacionalmente y ha funcionado.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Creo que sí, pero olvidamos que ya se toreaba en Cataluña hace muchísimos años y fue después cuando se apropiaron de la figura del toro como símbolo español.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

El PP. Es el partido nacionalista más conservador, y al que le gustan las tradiciones, entre ellas las del toro (símbolo español).

Encuesta hecha a: MARTA PÉREZ

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?
Sí, más que nada por la comodidad y acceptación de este símbolo año tras año. Nadie se plantea el porque.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?
No tiene porque. No todos los catalanes son independentistas o defensores extremistas de la cultura catalana. Hay gente que sabe y quiere convivir con ambas culturas, aunque esto sea un poco utópico.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?
El PP, por su aire conservador i defensor de la cultura española.

Encuesta hecha a: BRUNO MILLÁN

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?
Nacionalista no, nacional tal vez. ¿Por qué? Porque en España los toros son parte de la cultura, una cultura tradicional de hace años en la cual torear esta bien visto y es entretenido.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España? No, no puede ser mÁs criticado, porque es una tradición y una cultura, si no te gusta de acuerdo, pero no por ello debes criticar mÁs al toreo en Cataluña que en Castilla y Leon. Y si se critica porque es un símbolo de la cultura española, es una falta de respeto por parte de los catalanes menospreciar una cultura que, si más no, es vecina a la nuestra, que tiene bastantes cosas en común.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?
El Partiduo Popular supongo, pero no por política ni nada, sino porque es un partido más conservador y tradicional, y como ya he dicho el toro es una tradición que lleva años en la cultura española.

Encuesta hecha a: ANÓNIMO

Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

No creo que el toro sea un símbolo nacionalista de España, sino de algunas de las regiones del sur de España, por lo tanto no creo que se pueda considerar un símbolo que englobe a todo el país, sino que simplemente representa algunas de las tradiciones españolas de determinadas regiones.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Creo que el toreo en si es un hecho que contribuye a ser criticado, ya que se trata de una práctica inhumana y que no respeta los derechos de los animales. Que esta práctica sea considerada un símbolo español lleva aún a más críticas, personalmente en mi caso, ya que me niego a que un símbolo como el toro me pueda llegar a representar. Respondiendo a la pregunta, creo que en Catalunya el toreo puede ser más criticado, pero simplemente por el hecho de que en Catalunya no sentimos el toreo como por ejemplo en Andalucía.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

No creo que pudiera clasificar el toreo dentro de un partido político, pero si lo tuviera que clasificar sería un partido de derechas, ya que creo que el toreo es muy poco progresista por todo lo que conlleva continuar con esta tradición.

Encuesta hecha a: ESTER PAYÁN BECERRA

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

España y toros son dos conceptos muy vinculados al igual que España y flamenco entre otras...La verdad es que no sé cual es el origen de esto pero supongo que debió ser el invento de algun "listo" del país, la idea de asociar ese espectáculo tan sangriento y "ardiente" (como se cree que son los españoles) hacia otros paises para asi llamar su atención y que fuera un reclamo turístico.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Para algunos sectores muy catalanistas (y independentistas) si que es más criticado que en el resto de España, pero en Catalunya también hay mucha gente que lo defiende al igual que en otras comunidades existen los dos dilemas (aceptación o rechazo del toreo).

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?
El toreo lo clasificaría en aquellos partidos más conservadores y tradicionalistas, ejemplo de ello sería el Partido Popular ya que para ellos el toreo forma parte de nuestra cultura (aunque ello implique matar animales), y no les gusta cambiar las costumbres del país.

Encuesta hecha a: TOMÁS GUTIÉRREZ

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Si. Es algo que lamentablemente siempre estará vinculado a la cultura española y algunos lo hacen suyo para reivindicar el amor a su patria y se lo restriegan un poco a aquellos que no sienten mucho aprecio por ésta, cosa que les fastidia un poquitín.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Un poco; en Catalunya hay gente que no está de acuerdo con la práctica del toreo en general y gente que además aborrece el toreo porque es símbolo del nacionalismo español, pero la mayoría lo critica por la inmoralidad que supone ejercerlo y por la mala opinión que en algunos sitios se tiene de la cultura española por culpa del toreo; y además hay gente que se manifiesta en su contra solo porque simboliza que siguen perteneciendo a España y que son gobernados desde Madrid; porque aunque la mayoria en Catalunya estuviera en contra del toreo se tendría que aguantar a que se asociara su cultura a este tipo de práctica.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?
PP. Porque al ser el partido más nacionalista español poderoso que hay sería el primero que saldría en la defensa del toreo si se intentara erradicar de la cultura española.

Encuesta hecha a: SÒNIA SÁNCHEZ MARTÍN

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

No creo que el toro sea un símbolo que represente España, simplemente forma parte de la cultura ya que es un animal típico de la península, y las corridas y las fiestas nacionales donde los toros tengan su representación no es nuevo de ahora. Pienso que lo criticable de las fiesta con los toros es el sufrimiento que representa para ellos, y no si el animal representa o no a un estado.
Además no creo que sea solo el toro lo que representa España porque una cultura la forman muchas cosas distintas y no sólo una. Por lo tanto si la pregunta estaba encfocada si para mi los toros eran un símbolo nacionalista que represente España la respuesta es si pero no el único.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

La cultura tal y como yo la entiendo es una cosa móvil y adaptable por lo tanto, entiendo que hace un tiempo el toro fuera un símbolo fuerte que representara la cultura española prácticamente en su totalidad porque ese era el objetivo del gobierno que había, un estado unido con una misma lengua y unas mismas tradiciones, pero ahora la cultura ha evolucionado y no se entiende del mismo modo los festejos con toros en Catalunya que en Valencia que en otra parte de España y no creo que eso sea algo negativo porque se pierda una tradición típica simplemente la cultura evoluciona y en determinadas zonas hay cosas mas representación que en otras y creo que eso es totalmente respetable además de que enriquece la cultura.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

No lo clasificaría dentro de ningún partido político porque la cultura yo creo que es algo diferente de la política. Supongo que si tuviera que clasificarlo lo normal sería colocar los toros en un partido tradicionalista y de derechas como podría ser el PP por el simple hecho de que los toros son también un símbolo tradicional y con bastantes años de historia.

Encuesta hecha a: MERCÈ ALCAIDE

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Jo crec que sí és un símbol nacionalista. Un argument sòlid reconec que no puc donar, però el toro i el toreo sempre l'he relacionat més amb l'anomenada "España profunda". A més, en moltes banderes espanyoles hi apareix gravat al damunt el toro d'Osborne, i llavors l'associació amb el nacionalisme segurament és més fàcil.
Per altra banda, a Catalunya el toreo sembla que no té tanta repercussió com a la resta del país. Només cal fixar-nos en les retransmissions de "corrides" que ofereixen els canals públics catalans: zero.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Probablement, alguns sectors catalanistes més radicals vegin el toreo com una exaltació de la cultura espanyola, fins al punt que saltin al "ruedo" per cancelar o dificultar l'espectacle d'aquell dia.
Per altra banda, i en un àmbit no només comunitari català, el toreo és vist com un maltractament cap a l'animal, i considero que aquest factor també ajuda a trobar partidaris en contra de la celebració d'aquesta pràctica.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

Si fem referència a un tipus d'ideologia relacionada amb el nacionalisme que parlavam més amunt, el relacionaria amb el PP, precisament a causa de la seva línia política.

Encuesta hecha a: XAVI COLET

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Si, porque es una imagen muy usada en la publicidad y en el turismo del paÍs, además España es el origen del toreo hecho que resalta mas la figura del toro.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Si, además, si sumamos que el toreo no es originario de Cataluña y que no gusta a una gran parte de la población por el hecho de ser un acto cruel y otras cosas, la reivindicación en contra es mayor.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

En qualquier partido nacionalista Español.

Encuesta hecha a: SANTIAGO QUINTANA

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Yo creo que si, porque tanto el toreo como la cría de toros es una parte de la cultura española.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

No debería ser más criticado ya que al fin y al cabo la cultura catalana, tiene su raiz en la cultura española.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

El PP ( me refiero al pp de hace al menos 10 años cuando aún habia una significativa diferencia entre partidos políticos). Yo creo que en realidad es porque el toreo siempre ha sido relacionado con la gente facha de España.

Encuesta hecha a: JUANJO CARRIÓN RUIZ

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Bien, soy consciente de que a los "españolitos" se les conoce por gustarles las sevillanas y los toros. Así lo ve cierta parte de la socierdad, incluso a nivel extranjero. No obstante, el toro lo considero ante todo animal. Atribuir ideologías u otros factores a dicho animal sería de ingénuo.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Creo que no es casual la crítica que recibe el toro en Cataluña. Pese a ser catalán, el fanatismo y el sentimiento extremadamente catalán que tiene gran parte de la sociedad catalana conlleva a criticarse más que en muchos otros lugares. No obstante, no creo que sea algo a tener muy en cuenta ya que la política de la sociedad catalana consiste básicamente en ir en contra de cualquier acto que pueda considerarse español.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

Creo que la formulación y el contenido de la pregunta es peligroso de responder. Corren tiempos tópicos en los que clasificar, juzgar, atribuir... se nos da muy bien. No clasificaré al toreo dentro de ningún partido e ideología pese a que es fácil hacerlo, ya que lo maligno, malvado y perverso se atribuye al PP, y todo lo bueno a las famosas izquierdas (las que nos llevan por el buen camino). Si se parte de la base de que el toreo, cada día más, sufre un rechazo social, es decir, es malo, ya se deduce donde se debería encajar. Así va, de fácil, el automatismo de la sociedad. No obstante, remarcaré que quien atribuye o atribuya la práctica del toreo a un partido político está delatando su pésimo nivel cultural.

Encuesta hecha a: DIEGO JIMÉNEZ TRISTÁN

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Si. El nacionalismo español lo ha erigido como uno de sus iconos, juntamente con otros símbolos que hacen que lo vean como un hecho diferencial ante otras culturas o nacionalismos. Es bastante sintomático que se denomine a las corridas de toros "Fiesta nacional".

También es un hecho constatado que en Catalunya y Euskadi, que no tienen como tales los símbolos nacionalistas españoles, existe una gran afición por las corridas de toros y otros espectáculos que utilizan a los toros como entretenimiento.

¿Crees que en Catalunya el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Si, existe un numeroso grupo de presión que, más que en contra del maltrato del toro, ven una buena oportunidad para atacar al toro más como símbolo nacionalista español que como un espectáculo cruel.

En Catalunya hay quien defiende que el toreo es sin ninguna duda una fiesta tan catalana como española y que su práctica se remonta a más de 400 años.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

De entrada asociaría el toreo con el Partido Popular pero creo que sería simplificar demasiado las cosas. Conozco gente con ideologías políticas muy diversas que comparten el ser grandes aficionados a los toros y defensores a ultranza de lo que ellos consideran una "fiesta".

Encuesta hecha a: FERRAN SÁNCHEZ RODRÍGUEZ

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Si. Una de las razones es que durante muchos años, sobre todo durante el franquismo, la imagen de España que se vendía al resto del mundo eran los toros y la sevillanas. Por eso mucha gente asocia el toro con España y con el nacionalismo.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

En Cataluña a pesar de lo que mucha gente piensa no todo el mundo es independentista y/o antiespañol. Por eso hay que diferenciar dos grupos: los grupos independentistas y antiespañoles que sí que critican el toreo ya que, para ellos lo que representa es un símbolo de opresión a su ideología. Por contra el otro grupo de gente puede estar a favor o en contra pero por motivos no relacionados con la simbología nacionalista o de la cultura española.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

El Partido Popular, ya que la ideología de este partido se basa en el lado mas tradicional español, es decir, el que da importancia a las tradiciones de la cultura española, como el toreo por ejemplo.

Encuesta hecha a: ALBERT JENE EXPÓSITO

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Si. Porque es el símbolo del toreo y el toreo es un símbolo español. Aparte el toro se puede observar en alguna banderas españolas como si se tratara del águila imperial.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

No, aunque la afluencia de público que pueda asistir es inferior a las plazas del resto de España.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

PP. Porque yo pienso que el PP representa el nacionalismo español.

Encuesta hecha a: MARINA ALBEROLA

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Crec que sí que n'és un símbol. La veritat és que no et sabria argumentar molt el perquè. Jo crec que és la imatge que sempre ha volgut donar aquest país; quan es parla del símbol del toro jo crec que fa més referència a la imatge de les tanques publicitaries d'Osborne que al toreo en si no? I com a publicitat, ressaltar les qualitats d'un animal únic, salvatge, fort i "indomable" per tal de fer-les identificar amb tot un país, els va funcionar.

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

No. Considero que s'ha de tenir clar que es parla de dues coses molt diferents; una és la pràctica amb els animals, i l'altre el símbol en si. La gran part nacionalista catalana rebutja el símbol del toro com a propi ( i per això sorgeix l' ase català). Però és més per raons politiques que no pas tradicionals, culturals o ètiques.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

El PP. Perquè té tendència al tradicionalisme i conservadorisme(perquè no hem d'oblidar que el toreig és una tradició), i a mantenir la figura d'una espanya salvatge, forta, indomable i única (com el toro).

Encuesta hecha a: DÁCIL ETALA QUINTANA

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

Por supuesto que lo es, no cabe duda de ello. Es un símbolo de nacionalismo arraigado en muchos españoles. Algunos lo siguen por afición otros por compromiso y otros simplemente se dejan arrastrar por esa corriente taurina. Creo que ahora mismo en los tiempo que vivimos con tanta asociación pro-toro y cosas de esas ya no es tan defendido pero en años atras siempre ha sido un símbolo de la sociedad española. La alta alcurnia española siempre ha estado presente en diferentes momentos especiales para el toreo. (Aunque si puedo agregar mi humilde opinion, me parece una fiesta nacional que sólo alberga fachas y salvajes)

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

No debería ser así por el simple hecho de que todos somos españoles sin importar la ciudad de nacimiento. Pero creo que si que lo es simplemente porque los Catalanes son un poco egocentristas y todo lo que no venga directamente de sus ideas no es bueno y menos si identifica el estado español tanto como los toros

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

PP sin duda alguna. Aunque ahora en los tiempos que vivimos no se si sería capaz de ponerlo sólo en un grupo político pero los toros a mi hacen recordar por completo al derechismo en estado puro.

Encuesta hecha a: SILVIA RODRÍGUEZ URBIOLA

¿Crees que el toro es un símbolo nacionalista de España? ¿Por qué? ¿Si tu respuesta es "Si" podrías decir algunos factores que contribuyan a que así lo sea?

No ho hauria de ser, però malauradament per a moltes persones ho és, el perquè no el se bé, mirant el blog aquest per sobre té molt a veure amb el passat taurí d'Espanya, tot i que jo pensava que era pel toro Osborne de la propaganda i que gracies a deu ara ja han tret pero abans invaien moltes carreteres. (recordaras els grans toros negres com a cartell).

¿Crees que en Cataluña el toreo puede ser más criticado que en el resto de España por el simple hecho de que se considere esta práctica un símbolo de la cultura española o de España?

Les crítiques no van dirigides al mal simbolisme que se li dóna al toro sinó a la pràctica de matar animals de manera cruel i torturant-los de manera lenta per crear espectacle, l'anomenta "art" del toreig, que més que art és una mostra dèspota de tortura cap a uns animals.

¿Si tuvieras que asociar el toreo con un partido político, con cuál sería? ¿Por qué?

A un partit molt conservador i potsr amb certs prejudicis el vincularia molt al PP, ja que com he dit abans, encara que un no vulgui, de manera indirecta, al veur eun toro ho relaciones amb espanya i un partit conservador que defensi aferrissadament el nacionalisme espanyol (de l'estil la unidad de espanya) són el PP.

Detrás del toreo